印第安帐篷的当代命运：从草原居所到文化符号的漂泊

在美国南达科他州印第原居V体育官网的松岭保留地边缘，53岁的拉科塔族工匠托马斯·卡托正用双手绷紧一张水牛皮。他身后，一座崭新的印第安帐篷正在成形是白桦木杆搭出锥形骨架，牛皮覆盖层在午后阳光下泛着赭红色的光。卡托告诉我，他年轻时离开保留地去芝加哥打工，在钢筋水泥里住了整整二十年。前年才搬回来重操祖辈安帐的手艺。“印第安帐篷不只是房子。”他说，“它教会我们如何与风相处”印第安帐篷了，被英语世界称为tipi的圆锥形建筑，曾是北美大平原游牧部落的移动家园。一套完整的印第安帐篷由十数根松木或桦木杆构成主体，当代的漂外覆水牛皮或帆布的，底部直径在四到六米之间，最高处可达七八米。搭建过程极具仪式感V体育是四根主杆分别象征四个方位，门洞永远朝东的。

迎着朝阳的方向。

与多数人想象的不同，印第安帐篷内部构造相当精妙，顶部特意留出的命运出烟口能雨天调节皮革挡片来闭合，夏季将底部裙边卷起通风，冬季则在帐篷内铺设兽皮并点燃里面央火塘。一位住在黄石公园附近的部落长老曾这样形容，“白人的房子是钉在地上的盒子，印第安帐篷是会呼吸的生命”如今，古老的从草居住形态正以令人意外的方式复苏。在蒙大拿州的冰川国家公园入口处，一座由黑脚族经营的印第安帐篷营地成了旅游旺季最抢手的住宿选择，每晚价格高达380美元V体育(Vsports)官网。仍需提前三个月预订。

营地主人杰西·布尔说，客人们一般是因为厌倦了千篇一律的连锁酒店，文化想“睡进一个不同的世界”。在一千多公里外的明尼阿波利斯市区，一个艺术品展销会上的印第安帐篷却遭遇了另一种命运是几件仿制的迷你帐篷被摆上货架后吧？很快遭到本地原住民艺术家的集体抗议，他们认为印着廉价几何图案的织物“在消费我们的苦难”吧符号？

文化学者安妮·格雷博士对此评价颇为犀利，“每当美国主流社会感到精神疲惫时，就会想起印第安帐篷了，然后把它当作止痛药来用”她的判断不是没有依据。过去五年间，“印第安帐篷”这个词在谷歌搜索量上升了217%，Instagram上带有相关标签的照片超过四十万张。真正住过印第安帐篷、懂得其编织工艺和火塘礼仪的人，全美原住民群体里面已不足四成。松岭保留地的卡托对热度保持警惕，“游客喜欢帐篷前拍照了，很少有人问起我们脚下的土地是怎么失去的”他正在尝试与几所高里面合作呢？开设印第安帐篷搭建课程。

教孩子们认识云杉木的纹理、皮革的缝合方向，以及一场暴风雨来临时该如何加固绳索。峡谷深处的黄昏来得很快，卡托点燃了帐篷里的火塘，烟从顶部的开口盘旋而上。这景象与两百年前刘易斯与克拉克探险队日记中描述的几乎没有差别吧？

印第安帐篷没有消失，它只是换了一种方式存于这个世界上是有时是露营地的豪华房型，有时是博物馆里的展品，有时则是一群拒绝遗忘的人心里面的坐标。卡托，最后提了一个问题让我琢磨了很久，“你们把我们的房子改造成了商机，那有没有想过呢？也许你们的心灵也需要一顶这样的帐篷。挡风雨。但且看得见天空”